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第413章 有请燃灯古佛,两圣推算皆不语!

第413章 有请燃灯古佛,两圣推算皆不语! (第1/2页)

见悉达多不答,白瞳自言自语道。
  
  “古佛加持是缘,皇子自证是果,若只依仗外缘,不修内证,犹如借他灯火,终非己明,皇子执着古佛认证为无上心印,岂非将指月之手,当作明月本身?若燃灯古佛此刻言皇子非佛,皇子......当如何自处?”
  
  悉达多皇子闻言,金色眼眸中寒光一闪,他踏前一步,周身佛光骤然炽盛。
  
  “好个‘指月之手’之喻!汝言似巧,实乃大谬!燃灯古佛,乃过去正觉,其法眼洞彻三世,其岂是‘指月之手’?分明是月轮本身普照十方!汝以盲跛之身,妄议古佛智慧,已是谤佛之罪!”
  
  他目光如电,直刺白瞳那空洞双眼,字字如金刚杵般沉重。
  
  “汝口口声声‘心证’、‘自证’,却不知心若蒙尘,自证亦是魔障!知见立知,即无明本;知见无见,斯即涅槃。汝执着于‘自证’之相,强分内外,攀缘‘心光’,此心已是妄心!此证已是妄证!恰如水中捞月,镜里寻花,徒增颠倒梦想,焉能照见真如?”
  
  两人言语激烈交锋,机锋暗藏,句句不离佛理根本,却又直指对方根本。
  
  白瞳虽出身卑微,言语间却圆融无碍,直指心性。
  
  悉达多皇子虽占据高位,引经据典,气势迫人,却也难在佛理上,彻底压倒对方。
  
  反而被白瞳反问,触及众人未曾深究之处。
  
  悉达多皇子,生来就是高高在上的天皇众,若是被邪魔附体,又有谁能证?
  
  众菩萨罗汉,听两人辩驳,心中惊疑更甚。
  
  这残疾旃陀罗少年,言语间蕴含佛理智慧,竟与天皇子辩得旗鼓相当,甚至隐隐触及,至高佛义。
  
  这少年,究竟是何来历?
  
  天皇子当年下令诛杀所有婴孩,是否真的问心有愧,或是身份存疑!
  
  眼见二人再这么辩禅下去,直到天荒地老,也分不出你我。
  
  大势至菩萨‌终于忍不住,他越众而出,双手合十道。
  
  “阿弥陀佛,此间因果纠缠,真伪难辨,为解众惑,平息纷争,贫僧提议......不如恭请燃灯佛祖法驾亲临,以大智慧照见本源,一探究竟!”
  
  天皇子微微颔首。
  
  “善,还请大势至菩萨,辛苦一趟!”
  
  .......
  
  宁辰在一旁冷眼旁观,内心大感无语。
  
  他本以为,费尽千辛万苦,带着白瞳来到大自在天。
  
  白瞳会神通全开,展现如来丈六金身,威压全场,顺利取回如来果位。
  
  结果闹了半天,他辛辛苦苦,带着白瞳度过无数劫难,来到这大自在天,竟然还要和天皇子悉达多,辩禅争锋?
  
  那你我此前费这么大劲,干什么?
  
  要按宁辰的理解,不如偷偷潜入大自在天,把这悉达多一刀宰了,岂不来的方便痛快一些.......
  
  他在一旁逐渐也听明白了。
  
  白瞳说悉达多皇子是邪魔,悉达多皇子说白瞳是邪魔。
  
  佛国中这一年出生的婴儿,就剩他俩,其中一人,当证如来果位.......
  
  所以,这不就是皇位之争?
  
  自古皇子之争,一向简单粗暴。
  
  唐太宗李世民受唐高宗忌惮,无缘太子,他选择直接在玄武门,把两个兄弟干掉,再把亲爹软禁,自然就能登上皇位。
  
  明成祖朱棣功高震主,无缘皇位,他选择直接起兵,推翻侄子建文帝统治,自己不就当上皇帝了。
  
  

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